中华传统美德故事

中华传统美德故事

孔融是汉代著名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。

有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！”

四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。

爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！”

曾参教子

曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。

一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”

妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。

曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”

“你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”

妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。

暑假里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

亲爱的老师、同学们：

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧!

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

在华夏五千年的历史长河中，有许许多多感动天地的故事，这些故事被人们广为流传至今，而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来，我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事，使我懂得了受益终身的道理 。

当我读完了《金孝拾银》的故事后，我感触很深，故事主要讲了，卖油郎金孝拾到一包银子，在母亲的 劝导下他返回到原处找到失主，而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时，县官来到。最终银子被判给了金孝母子。我很是佩服金孝母亲的品质，自己的儿子拾到了一包银子，她并没有为银子而动心，反而教导儿子返回原处找失主，这种拾金不昧的精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有的人甚至去偷东西，这样的人更应该向金孝的母亲学习。故事中的县官也很是让我佩服他没有私吞银子，而是公正无私地判了案。在如今，像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢? 读了这个故事后，我学到了人要正直无私、不贪心、诚实，才会有更大收获。

读了曾子的一个故事后，我感触颇多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布，而对儿子说：“儿子，你不跟我去买布，回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃，就不跟着去了。妻子回来后，看见曾子在杀猪，妻子很舍不得，哭着求他不要杀，而曾子却很坚定地说：“人不可言而无信，你已答应了儿子，不能反悔，”最后曾子还是把猪杀了。是啊，人就要像曾子一样言而有信，不可出尔反尔。作为大人，更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里，在这样社会里的人们，更应该向曾子学习，人不可因为一己私利，而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中，我学到了人要言而有信，才能在社会中立稳脚。

诗曰:陈昉眷属，七百余口，上下相亲，孚②及百狗。

宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭，那就是以纯朴厚道的家风，代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世得以恪守不移，代代相传，从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去，至久不息。

到了陈昉主持家务的时候，家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重，以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族枝繁叶茂，代有贤人，全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。

家族人数如此众多，他们的生计如何维持呢?原来，陈家的子弟都克勤克俭，维持着非常俭约朴实的生活习惯，一切的事务，都尽可能自己动手来完成，从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”，孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风，了解物力维艰的道理，知道一切都来之不易，所以他们一生都能够刻苦耐劳，知足常乐。

陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一个区域，小孩另外坐在一起，可谓长幼有序，条理井然。

全家上下，只要还有一位未到，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，有的谈天说地，侃侃而谈，有的文质彬彬地寒暄问候，互问短长。这是全家共有的幸福时光，是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。

陈昉的家中，养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别温顺。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范，所以它们各个都从善如流，温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。

几条年长的老狗，非常威武地站在那里，原来是在清点数目。只见它们左看看，右看看，发现了阿平家的大狗还没有来。于是，大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿，有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步，有的狗示以问候地摇摇尾巴，调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等，终于看到一只强壮的大狗，气喘吁吁地跑了过来。原来，今天主人为它洗了个澡，还理了理身上的毛，这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴，向大家低头忏悔，于是，一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。

陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动。想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法，忏悔改过，使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。

郡守张齐贤将陈昉一家的事迹，向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚，所以就免了他们的徭役，而且礼遇有加。希望这个家族的典范，不但影响全乡，而且能感化全国。

陈昉一家七百多口人，能够如此敦睦和合地生活在一起，实在是难能可贵。相比之下现代社会，真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵，三天一大吵，孩子如何在这样的环境中，身心健康地成长呢?

现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的逆反情形。一次一位家长哭诉说：“孩子真的很难教，想不到年纪这么小就这么叛逆，对于父母的教导他不但不听，不但不能接受，还经常恶言相向。这到底是为什么?”

老师就反问她：“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会，是只有‘文场’，还是也有‘武场’?”文场就是只有动口，武场就是出手。这个妈妈很难为情，很惭愧地说道：“很抱歉，过去孩子在更小的时候，我们夫妻俩经常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”

这个时候老师就跟她讲：“这样我就没有办法帮助你教导小孩，因为小孩在年龄还很小的时候，你已经教他知道了，人与人之间不能和睦，人与人之间可以动不动就大打出手，可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任，所以他现在稍微大一点，他有情绪，他不能与你好好相处，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦，人人都应该要懂得相处之道。

“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到，和气就是家庭最温暖的阳光，它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭，更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成，正取决于家里的每一分子能否互相尊敬，互相关怀，互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人，献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?

《中华传统美德故事》是一本记载着古代的一些美德事迹的一本好书。从这本书中，我们可以知道并懂得一些做人的道理，就像《曾子杀猪》一文中，可以懂得做人不可以言而无信。

而我最喜欢的也是《曾子杀猪》这一文，文中讲述的是曾子的妻子出去买布，为了不让儿子捣乱，她就说回来给儿子杀猪吃。但是，妻子回来后反悔了，曾子动手杀猪，并说：“做人不可以言而无信。”曾子的话教育了我，使我懂得了做人要诚实的道理。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

东汉时期，有位很有学问的人，名叫杨震。杨震家境贫寒，还有老母亲要奉养，只能一面教书，一面靠种地来维持生活。

杨震五十岁那年，被派往东莱做太守，管辖好几个县。上任的路上，他路过昌邑县，住了一晚。昌邑县正属东莱太守所管辖，而县官王密，恰恰是杨震的学生。

晚上，王密单独拜见杨震，看旁边没有人，悄悄从袖子里掏出十斤黄金，送给杨震。

在旧社会，下属给上司送礼以求得庇护，本是公开的秘密。杨震却很不高兴，沉下脸对王密说：“咱们相处了许多年，你怎么一点儿都不了解我呢？快把黄金收回去！”

王密还以为他假意推让，连忙说：“这会儿夜深人静，您收下吧，没有人会知道的。”

杨震摇摇头，说：“不对，这件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么说没有人知道哩！”

王密听了，满面羞愧地走了。

杨震做官十分廉洁，从不接受私人的请托，不拿不应该得的钱财。他的生活也很俭朴，家里常吃素菜，出门不坐车子。老朋友劝他替子孙积点钱财，他说：“只要后世的人指着我的子孙说，这是清官的后代，就是最厚的遗产了。”