王昭君的故事

王昭君的故事8篇

人物生平

入宫待御

甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。

汉元帝建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。

出塞和亲

竟宁元年（前33年）正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。

匈奴生涯

建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。

鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。

身后之事

元始二年（2年），王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。

初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。

公元9年，王莽换单于玺，授新章。

公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。

公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌株留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。

天凤五年（18年），乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。

泰始二年（266年），司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。

轶事典故

平沙落雁

王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

竟宁元年（前33年），匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便由此成为了王昭君的雅称。

画工弃市

据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，

看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。

历代文人多据此为文、吟诗作赋，如吴雯《明妃》：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同”；陈志岁《昭君出塞》：“汉皇恨杀毛延寿，讵省根由在自身。”王安石《明妃曲》：“归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；欧阳修《明妃曲再和王介甫》：“虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”。

王昭君，即王嫱(qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，毋得相诈相攻”。并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼冒顿单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。由呼韩邪单于杀兄（攻打哥哥郅支单于）可见在那个时代亲兄弟明算账；权利的魅力无法挡。 西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。

后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”在诗人的眼中，王昭君可能是悲伤的，但是不管怎么样，王昭君她是坚强的。她为了祖国，嫁给了匈奴人，一路上她翻山越岭，千里迢迢地来到匈奴。她无怨无悔，给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。

许多人都知道王昭君是西汉时期的奇女子，她不但美丽出众，而且深明大义，为了汉族和匈奴族的友好共处，自愿嫁到偏远的匈奴。但很少有人知道她智斗财主的故事。

小时候，王昭君就非常聪明，而且很懂事，十分同情穷苦的老百姓。那时，王昭君发现许多乡亲们起早摸黑地干活，却连油灯都点不起。她心里很难过，一直在想办法为乡亲们解决这个问题。

后来，王昭君知道了油桐树结的油果可以榨油，榨的油能够用来点灯，便想 ……此处隐藏5326个字……夫老妻，则当如是观、如是感。“雅克丽娜·卡斯科罗是本故事的女主人公。在人生的一大段旅程中，她积累了不少关乎夫妻生活的庸常经验：冲动、争吵、背叛、危机和妥协。然而，在她弄断一只蟹脚、听到有人打开香槟酒瓶的瞬间，一切都改变了。她被一种前所未有的思想所钳制，这种思想在她的脑海里反复出现，使她永远变成了一个邪念迭出的女人。”《夫妻生活》由此拉开序幕。然而，女主人公迭出的邪念每每歪打正着，一步步直抵夫妻生活的奥秘：热情在一点点冷却，邪气在一点点滋长。作者关注的是普通夫妻生活的杯水波澜。他从女主人公切入，悉心探讨热情消弭之后的同床与异梦、疏离与猜忌，它们庸常、简单得像无意中掰断一只蟹脚，但又每每于... 头条搜索更多王昭君的故事

3、王昭君：王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。王昭君公元前54年王昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家。王襄之女。（今湖北省兴山县昭君村），其父王襄老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。根据民间传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿将王昭君画得并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。昭君进宫多年，得不到皇帝临幸，心生悲怨。宫... 谷歌搜索更多王昭君的故事

4、故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。故事：通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。故事图片某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。语言富于动性。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语... 谷歌搜索更多王昭君的故事

昭君出塞指的是什么意思

昭君出塞是我国历史上一个真实的故事。讲述的是西汉一位宫女代替公主主动和亲到匈奴，为汉匈之间的和平友好做出了伟大贡献的故事。

汉宣帝去世后，汉元帝刘奭继位，正值汉朝最鼎盛时期，同时也是一个下滑的起点。自汉武帝之后，边境安宁了几十年。匈奴内部发生内乱，呼韩邪单于主张与汉友好，郅支单于却主战，两人意见不合，再加上争夺单于之位，匈奴内乱，呼韩邪败走于光禄塞下。呼韩邪曾三次到大汉朝见，皇帝亲派护卫护送，汉匈关系还算平和。呼韩邪提出和亲的要求，汉元帝欣然答应。但是他嫁给单于的却不是自己的公主，而是在他的后宫中寻找一位自愿的女子送去和亲。

王昭君便是这位女子。王昭君是皇帝选美的时候选入后庭的，只是后宫嫔妃众多，更何况她还只是个宫女。虽说她有倾国倾城的容貌，但是她生性高洁，无意争宠，便一直没有被皇上发现，直到匈奴求亲，她才有机会在众人眼前惊艳，只是这样一位美女要送去被和亲，这事情也无可奈何了。王昭君与自己的亲人辞别，便跟着呼韩邪单于出了长安，去往匈奴，因为出的是光禄塞，又去的是塞外之地，故历史留下的典故便是昭君出塞。

王昭君出塞，带去了汉朝的文化和先进技术，对边疆地区的发展起到了很大的作用，她也能与匈奴民族和平共处，留下了一段千古佳话，因为她的出塞，免去了百姓遭受战乱之苦，王昭君也因此名留青史。

昭君出塞的历史背景解析

中国自古以来就是一个多民族国家，民族关系也一直作为政治问题被重视。公元前206年，汉高祖刘邦建立汉朝以来，一直到王昭君出塞，汉匈关系一直时战时和，汉武帝之前，汉匈一直以和亲来换取边境安宁。汉武帝即位后，罢黜百家、独尊儒术，汉朝得以兴旺，兵强马壮，打的匈奴俯首称臣。

公元前60年，匈奴部族内乱，郅支单于与呼韩邪单于对抗，呼韩邪失败后南迁于光禄山塞下。呼韩邪一直有心与汉朝交好，这也是其与郅支分歧之处，便亲自南下到汉朝面见皇帝，表示亲和。郅支单于得知后，害怕汉朝会和呼韩邪联手，便派使臣随带质子到汉，以示亲厚。获悉汉朝派兵护卫呼韩邪时，便索还质子，杀了汉朝使臣，与汉决裂。

公元33年，呼韩邪单于带着“汉匈一家”的诚意请求和亲，汉元帝同意和亲，但并不打算以公主嫁他，欲寻找一女子嫁入匈奴。

王昭君，名嫱。选美入宫，一直未能面见皇上。此女若空谷幽兰，善通音律，知晓诗文，更有花容月貌。得知匈奴求亲之事，便自荐出塞。皇帝未见过此女子，便欣然同意。适逢和亲之日，王昭君一袭华服，略施粉黛出现在大殿之上，六宫粉黛顿无颜色，元帝有心向往，只是君无戏言，王昭君随着年迈的呼韩邪远去匈奴。

王昭君嫁到匈奴，被封为“宁胡阏氏”，是为安宁、和平之意。王昭君出塞，使得边境免于战火一百多年，她的子孙后代也为汉匈和平作出了极大的贡献。

“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”。王安石《明妃曲》中所写就是王昭君。王昭君，名嫱，小名皓月。

人如其名一样，王昭君犹如一轮明月，难掩其光芒。王昭君是中国古代四大美女之一，拥有沉鱼落雁的容貌，聪慧贤淑。只是这般女子也难逃被应召入宫的命运，就这样，美丽的一朵花从此被困与层层的宫墙之中。按常理说，王昭君进入宫廷，单单凭借其万里挑一的容貌，理应宠冠后宫，就算入主中宫都在情理之中。可是她就如其名皓月一般，高洁无暇。因为没有贿赂画师毛延寿，再加上后宫之中有人不愿意让皇帝看见她，因此一颗明珠就这样被藏于后宫之中。

公元前33年，匈奴单于呼韩邪再一次南下中原觐见皇帝，请求和亲，皇帝应允了。只是，他并不打算真的嫁一位公主给他，他打算在后宫之中选取一名女子，赐以公主之身远嫁塞外。后宫女子听说有机会出宫时，个个都翘首以盼，但是听说所去之地乃是塞外漠北，就都不愿意了。只有王昭君，毅然请求去那黄沙漫天之地，在长安与亲人辞别后，她就踏上了去匈奴的路途。后世杜甫曾作诗《咏怀古迹》中有写“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。

王昭君去到匈奴之后，与呼韩邪单于很恩爱，被封为“宁胡阏氏”。嫁入匈奴的同时也带去汉朝的文化与科技，促进了当地社会的发展，在大汉与匈奴的关系上起到了沟通和交流的作用，换回了边境的安宁。