三十六计故事

三十六计故事通用15篇

抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

一种说法是相传唐代诗人赵嘏甚有诗名，求诗者盈门。诗人常建慕其名，想求其诗，却不得其门而入，赵嘏游苏州时，常建料他必游灵岩寺，便先于寺壁题诗两句。赵嘏来到寺中见壁上此诗尚未写完，就补了两句，成为一首绝句。后人因赵嘏补得两句优于常建得前两句，边说常建是“抛砖引玉”。然而，常建是唐玄宗开元15年（公元727年）中的进士，而赵嘏是唐武宗会昌二年（公元842年）中的进士，两者相距115年。可见赵嘏补诗一说是不可能的。然而由这个有悖历史事实的讹传，引出一个有关“抛砖引玉”一词来源的说法，却已是一个历史事实。

另一种说法出自宋真宗景德年间（公元1004—1007年）高僧道原所编《景德传灯录》从谂禅师：“师云：比来抛砖引玉，却引得子。”者句话也源自一个佛门故事。传说活了120岁的唐代禅师从谂，一天晚上，同弟子们一同参禅悟道。

刚入座，从谂便宣布：今晚要你们回答问题，谁对禅学有深刻理解，可以跨前一步。众僧皆疑虑凝心，静坐参禅，唯有一个小和尚大胆跨步向前，躬身一揖。从谂见了，缓缓说道：刚才我是抛砖引玉，不想却引来一块土砖坯子。

假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋时的一个小国。用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。

春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫之奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！

晋大军通过虞国道路，攻打虢国，经过四个月取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。

成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3

这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”

南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”

《孙子兵法》三十六计隔岸观火

当敌方内部矛盾激化，秩序混乱之时，我方应该静观其变，等待地方出现进一步为难的局面，好让对方相互内讧。我军则坐收鱼翁之利，顺应着时间变化而消灭敌人。 东汉末年，袁沼兵败身亡，袁尚。袁熙兄弟投奔乌恒，曹操进兵击败了乌恒，袁氏兄弟没法只有去投奔以前有过过节的辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平定辽东，捉拿二袁。

曹操哈哈大笑说，”你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。”于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。

公孙康听说二袁来降，心生疑虑。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，招见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。众将见此，不由打心眼里佩服曹操的深谋远虑。曹操笑着对众将说，公孙康向来惧怕袁适吞并他，二袁上门，他们必定猜疑。如果我们急于用兵，反而促成他们的合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。我们隔岸观火，不费一兵一卒就除掉了俩个大敌，既保存了我们的实力，又为下一步消灭公孙康打下好的基础。

《孙子兵法》三十六计之连环计

如果敌人兵精将能，就不要与对方正面交战，应该运用计谋使对方产生错误，借此机会以削弱敌人的势力。这样主帅在指挥时一切顺利，运用计谋而克敌制胜，就好像得到了上天保佑似的。

赤壁大战中，周瑜利用反间计，让曹操杀了熟悉水战的蔡瑁，张允之后。由于北方士兵不善水战，无法适应战船的颠簸，为了让船平稳，曹操听取了庞统的意见，用粗大的铁索把船全连在一起。这样，不管多大风浪，船也纹丝不动了。每个船上的士兵打起仗来，还可以相互照应。

这时候，周瑜的部将黄盖想出了一个好主意-用火来攻打连在一起的大船。周瑜设计让黄盖诈降曹操。两人还使出“苦肉计”，让曹操放了心，他对于黄盖害怕自己才投降，一点也没有怀疑。

黄盖让士兵在大船上装满了枯草，还浇上油，上面盖了布，并插满了彩旗，还有几只小船拴在大船的尾部。黄盖在刮东风的夜里，率这支船队假意来投降。

曹操听说东吴大将黄盖来投降，就和自己的亲兵到船头 ……此处隐藏2670个字……藏刀的阴险计谋，可后悔

已来不及了。

公孙鞅利用被俘的随从，打开吴城城门，占领了吴城。魏国只得割让西河一带，向秦求和。

《孙子兵法》三十六计之趁火打劫

当敌方身处困难，危险的境地时，就应该利用这一绝好的时机获取自己一方的利益，就要乘机出兵打击敌人从而取得胜利。

战国时期，为了对付秦国的扩张，魏，韩，齐，楚，燕，赵等六国常常联合抗秦，这种联合，历史上称为合纵。

这时魏国和韩国之间发生了战争。秦惠王见机会难得，便打算以出兵援助某一方为借口打击另一方。策士陈轸对秦惠王说：“魏韩俩国战争时间不长，次数不太多，主力均未伤，秦如出兵，俩国必联合抗秦，则秦无异引火烧身。而如果待他们俩败俱伤，秦趁火打劫，不费吹灰之力便能降服韩，魏俩国。”秦惠王听从了陈轸的意见，没有急于出兵。果然不出陈轸所料，魏，韩俩国把所有的精力都放在了双方的战争上，早就忘了背后有个虎视眈眈的秦国。

后来，秦惠王出兵征伐韩，魏俩国，一举就征服了他们，秦国因而成了一方霸主。 《孙子兵法》三十六计之声东击西

当敌方神志混乱而且疲惫不堪的时候，我军应该抓住地方失去控制的有利时机而灵活地运用时东时西，似打似离等战争谋术，进一步造成敌人的错觉，使敌人不能正确地判断事物的取向，然后乘机消灭敌人。

东汉时期，地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，贵附匈奴，反对汉朝。为了平定西域的战乱，汉朝派班超出使，班超决定首先平定莎车国。莎车国王向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马援救莎车国。班超兵力也只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，惟有智取。 班超先派人在军中散布对自己的不满言论，制造准备撤退的迹象，并且故意让莎车俘虏听得一清二楚。

当日黄昏，班超命令于阗大军向东撤退，自己率部向西撤退，慌乱之际，故意让俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，立刻下令兵分俩路，追击逃敌人。

班超趁夜幕笼罩大漠，只撤退了十里地，部队就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过。班超立即集合部队，与事先约定的东路人马，迅速回师，杀向莎车。莎车王和军营上下正在饮酒作乐。班超的部队天降神兵，莎车军猝不及防，顷刻间土崩瓦解。 《孙子兵法》三十六计之无中生有

用假象去欺骗敌人，但并非是弄假到底，而是让敌人把受骗的假象当做真相，用大大小小的假象去掩护真相。利用对方已经产生的错觉，假象就能够掩护真相。按照易卦的道理，就是利用小的家乡，继而用大的家乡，最有突然变为真相。

战国末期，六国为了仰制秦国的对外扩张，都互相建立攻守同盟，尤其是秦国边上的齐楚俩个大国当时关系非常密切，对秦国构成极大威胁。秦王派张仪使楚国。张仪知道楚怀王是个贪图小便宜的人，并且没有什么雄心大志，关键时刻就会见利忘义，于是就想了一个“无中生有”的计谋，并很快实现了诺言。

张仪带厚礼拜见楚怀王，说秦国愿把商于之地六百里送给楚国，但要楚国绝齐之盟。怀

王一听，觉得有利可图，痛快地答应了。

楚怀王向秦国要土地。张仪却说：“秦国的土地全是凭着打仗得来的，哪能轻易送人呢？我说的是我自己的六里俸邑，大概楚王听错了吧！”楚怀王大怒，发兵攻秦，但此时秦，齐已结盟，楚国昔日的盟友非但没有出兵援助楚国，反而响应秦国的号召，从侧面配合秦军反攻楚国。在俩国夹击之下，楚军大败，最后楚怀王只有割地求和。

《孙子兵法》三十六计之树上开花

借助某种局面或外来的力量来装备自己的形势，虽然自己力量弱小但可以显示出强大的力量。这如同鸿雁一样，依靠它的羽毛从而使自己装饰成显赫的仪表。

公元前296年，楚怀王去世。作为人质的太子横就请求齐王允许他回楚国奔丧并继承王位，齐王乘机要他割地五百里。太子横为求脱身，只好先口头上答应了齐王。

太子横回到楚国，继承了王位，号称顷襄王。而他刚刚即位不久，齐国的使臣便来到楚国，要求顷襄王履行割地五百里给齐的诺言。顷襄王一时无计可施，便与群臣商议。

慎子给顷襄王献了一条“树上开花”之计：先让子良到齐国佯称献地，以麻痹敌人，派昭常率领军队镇守边疆，虚张声势迷惑敌人，派景鲤到秦国求援，借秦国力量慑服敌人。 顷襄王便依计而行，齐王见楚国边境有大批军队，又听说秦王援楚，想讨伐楚国，又担心俩面受敌，只得按兵不动，不敢再进攻楚国了。就这样楚国未动一兵一卒，就从气势上压倒了齐国，从而让齐王放弃了霸占楚国土地的念头。

赵匡胤在“陈桥兵变，黄袍加身”后，成功登上皇位，即宋太祖。禁军将领石守信、王审琦、高怀德等众多功臣，也都是位高名显。赵匡胤担心他们的势力一旦强大起来，会严重危及到他的皇位。

但他又不忍心、也没有理由突然置他们于死地，于是，赵匡胤突发“上屋抽梯”的办法，设家宴请众功臣到位。正当大家酒醉饭足之时，赵匡胤忽然站起来，阴沉着脸对大家说：“自从我当上皇帝后，我日夜难以安宁。还是你们好，自由自在的。”众将说：“如今太平天下，谁还敢威胁您的皇位呢。”赵匡胤说：“你们肯定是忠诚于我的，但不能保证，你们的部下要拥立你等为王，是由不得你们了。”众人一听，他话里有话，不由惊出一身冷汗，忙问：“那我们如何是好呢？”，赵匡胤接着说：“你们若能平静地安享荣华富贵，不问国事、免除国事的纷争，是最好不过了。各位要能卸甲归田，我会赐许多的财宝给你们，让大家颐享天年。否则的话，大家的个人安危，我就不能保障了”。众将领听罢这一席软中带硬的话语，觉得这无疑是一顿“鸿门宴”，尽管十分不甘心，但为了保命，只能纷纷告老还乡去了。自此，赵匡胤不费一枪一弹，不冤杀一人，他的皇位如愿稳定下来。

我非常喜欢读书，我喜欢在书海里自由自在地遨游，如痴如醉地汲取书香带给我的无限养分。在我读过的书中，印象最深的就是根据中国古代丰富的战争经验总结出的兵法宝典——《三十六计故事》。

这本书的情节紧张动人，读着这本书，仿佛将我带到了古代，让我亲眼看到了古人的聪明和智慧：看到孙膑围魏救赵，歼灭庞涓，我拍手称快；看到勾践卧薪尝胆，复兴越国，我心生敬佩；看到田忌在孙膑的引导下大胜齐威王，我不禁称赞不已。

书中这些令人回味无穷的故事，不仅让我体会到三十六计的奥妙，还让我明白了一个道理：无论做什么事情，都要开动脑筋，才能有解决问题的办法，方法总比困难多。

“三十六计”的计谋不仅可以运用到军事上，也可以用在学习上。学习中，我们要有“卧薪尝胆”不怕吃苦的精神，如果有正确的学习方法，可以“以逸待劳”，当然，做任何事情都要取其精华，去其糟粕，有的计策 是不可以运用在学习和生活中的，做事要踏踏实实，不能“浑水摸鱼”、“瞒天过海”；有的同学喜欢别人的东西，便“顺手牵羊”占为己有;老师发新书给大家，自己的书有瑕疵，便“偷梁换柱”，和别人换过来。所以，我们要正确地运用它，让它引导我们发挥正能量。

《三十六计故事》是一本好书，我从中获得了很多启发，也推荐给同学们，让我们一起成长。